Prochaine sortie du groupe : le 26 avril à Puyméras, Pélerinage à la chapelle saint Georges, avec procession, bravade, messe, apéritif et repas sur place.
jeudi 26 mars 2009
jeudi 19 mars 2009
la musique
LA MUSIQUE
GALOUBET ET TAMBOURIN le "tutu panpan"
Accompagnement indispensable de toute danse, procession ou fête, que celle-ci soit profane ou chrétienne.
le galoubet : flûte percée de trois trous dont on joue de la main gauche, il peut être en buis, en olivier. il est de deux octaves plus élevé que la flûte traversière.
Le tambourin est un tambour très haut, en bois de noyer ou de hêtre couvert par une peau d'un veau mort-né et en dessous d'une chevrette. Tenu par un baudrier qui repose dans le pli du bras, le tambourinaire de la main droite bat avec une massette, petite baguette de bois terminée d'un gland d'ivoire.
il existait également le bachas, gros tambour au son plus sourd que le tambourin, les "tymbalons", petits tambours jumelés et les palets, ou cymbalettes, disques en cuivre que l'on entrechoque.
Ces instruments, attestés depuis le XIième siècle, furent des instruments très appréciés au Moyen Age dans toute l'Europe, ne se régionalisant qu'à partir de la fin de la Renaissance, notamment en Provence. Le flûtet sera appelé Galoubet à partir de 1720 en Provence, tandis que le répertoire des musiciens a toujours su s'intégrer à la musique de leur temps : médiéval, baroque, air d'opéra, musique de bals, et aujourd'hui, le folk ou même le jazz.
GALOUBET ET TAMBOURIN le "tutu panpan"
Accompagnement indispensable de toute danse, procession ou fête, que celle-ci soit profane ou chrétienne.
le galoubet : flûte percée de trois trous dont on joue de la main gauche, il peut être en buis, en olivier. il est de deux octaves plus élevé que la flûte traversière.
Le tambourin est un tambour très haut, en bois de noyer ou de hêtre couvert par une peau d'un veau mort-né et en dessous d'une chevrette. Tenu par un baudrier qui repose dans le pli du bras, le tambourinaire de la main droite bat avec une massette, petite baguette de bois terminée d'un gland d'ivoire.
il existait également le bachas, gros tambour au son plus sourd que le tambourin, les "tymbalons", petits tambours jumelés et les palets, ou cymbalettes, disques en cuivre que l'on entrechoque.
Ces instruments, attestés depuis le XIième siècle, furent des instruments très appréciés au Moyen Age dans toute l'Europe, ne se régionalisant qu'à partir de la fin de la Renaissance, notamment en Provence. Le flûtet sera appelé Galoubet à partir de 1720 en Provence, tandis que le répertoire des musiciens a toujours su s'intégrer à la musique de leur temps : médiéval, baroque, air d'opéra, musique de bals, et aujourd'hui, le folk ou même le jazz.
costume comtadin
LE COSTUME COMTADIN
Peu connu, le costume du comtat souffre de la trop grande notoriété de son confrère arlésien. Comme tous les costumes traditionnels, le costume comtadin ne s'est fixé qu' à partir du XVIIIè s et a évolué avec la mode citadine, tout en gardant des caractéristiques régionales. La Restanco s'est toujours efforcé de faire connaître et aimer ce pan de la culture provençale et de le porter avec le plus de justesse possible en s'appuyant sur des recherches historiques et iconographiques précises.
il est ici présenté dans ses grandes lignes, mais c'est une exposition entière qui pourrait lui être consacré !
Coiffe à la grecque ou à la phrygienne : C'est surtout cette coiffe qui permet de différencier le Comtat de tout le reste de la Provence.
Fond froncé par une coulisse avec bordure plus ou moins large encadrant le visage, la coiffe est fixée sous le menton par de longues brides : les veto
il y avait aussi la coiffe à la catalane, la coiffe à canons..
la chemise à listo : linge du dessous (comme le pantalon) en toile de lin ou de chanvre avec une encolure en tissu plus fin qui reste visible, la "listo"
le corselet : tous les tissus sont permis, il est recouvert normalement par le caraco, mais les groupes de danses folkloriques pour plus d'aisance lors des représentations, le porte souvent seul en velours, lacé devant.
le jupon d'en dessous en coton blanc orné d'un volant brodé, ou de dentelles. On ne le voit pas.
le cotillon piqué : jupe ample doublée, en tissu d'indienne et petits motifs, des plis canons et une coulisse à la taille permettent de faire gonfler la jupe, c'est la pièce obligatoire du trousseau.
le caraco : corsage d'indienne dont la forme a beaucoup évolué, suivant la mode et les époques. D'abord couvrant le buste, il s'est raccourci ensuite. Ajusté dans le dos, et décolleté, il laisse apparaître la listo de la chemise du dessous.
la robe n'apparaît qu'en 1825. elle remplace alors jupe et caraco.
le fichu croisé : d'indienne, il peut être aussi de dentelle, les jours de fêtes,et se tire à 4 épingles, comme le dit l'expression. Porté en bénitier qui dégage la nuque, il est croisé sur la poitrine et glissé dans la jupe.
le tablier , d'indienne ou de soie, il est étroit et long avec fronces à la taille. Plus large lorsqu'il s'agit d'un tablier de travail.
les accessoires : les bijoux : parure de corail, croix comtadine, clavier d'argent ( pour les femmes mariées),sac ou bourse, viennent compléter la tenue de la comtadine, qui ne sort pas (comme toutes les femmes à cette époque là) sans bas, ni gants ou mitaines.
Peu connu, le costume du comtat souffre de la trop grande notoriété de son confrère arlésien. Comme tous les costumes traditionnels, le costume comtadin ne s'est fixé qu' à partir du XVIIIè s et a évolué avec la mode citadine, tout en gardant des caractéristiques régionales. La Restanco s'est toujours efforcé de faire connaître et aimer ce pan de la culture provençale et de le porter avec le plus de justesse possible en s'appuyant sur des recherches historiques et iconographiques précises.
il est ici présenté dans ses grandes lignes, mais c'est une exposition entière qui pourrait lui être consacré !
Coiffe à la grecque ou à la phrygienne : C'est surtout cette coiffe qui permet de différencier le Comtat de tout le reste de la Provence.
Fond froncé par une coulisse avec bordure plus ou moins large encadrant le visage, la coiffe est fixée sous le menton par de longues brides : les veto
il y avait aussi la coiffe à la catalane, la coiffe à canons..
la chemise à listo : linge du dessous (comme le pantalon) en toile de lin ou de chanvre avec une encolure en tissu plus fin qui reste visible, la "listo"
le corselet : tous les tissus sont permis, il est recouvert normalement par le caraco, mais les groupes de danses folkloriques pour plus d'aisance lors des représentations, le porte souvent seul en velours, lacé devant.
le jupon d'en dessous en coton blanc orné d'un volant brodé, ou de dentelles. On ne le voit pas.
le cotillon piqué : jupe ample doublée, en tissu d'indienne et petits motifs, des plis canons et une coulisse à la taille permettent de faire gonfler la jupe, c'est la pièce obligatoire du trousseau.
le caraco : corsage d'indienne dont la forme a beaucoup évolué, suivant la mode et les époques. D'abord couvrant le buste, il s'est raccourci ensuite. Ajusté dans le dos, et décolleté, il laisse apparaître la listo de la chemise du dessous.
la robe n'apparaît qu'en 1825. elle remplace alors jupe et caraco.
le fichu croisé : d'indienne, il peut être aussi de dentelle, les jours de fêtes,et se tire à 4 épingles, comme le dit l'expression. Porté en bénitier qui dégage la nuque, il est croisé sur la poitrine et glissé dans la jupe.
le tablier , d'indienne ou de soie, il est étroit et long avec fronces à la taille. Plus large lorsqu'il s'agit d'un tablier de travail.
les accessoires : les bijoux : parure de corail, croix comtadine, clavier d'argent ( pour les femmes mariées),sac ou bourse, viennent compléter la tenue de la comtadine, qui ne sort pas (comme toutes les femmes à cette époque là) sans bas, ni gants ou mitaines.
mardi 10 mars 2009
en carte postales
une catégorie qui rassemble les info trouvées sur d'autres sites.
je voulais montrer les cartes postales sur un site de negoce de collectionneurs DELCAMPE
voir le lien
demander aussi une recherche avec "vaison provence", "vaison costumes" pour quelques surprises.
STEPHANE
Le Gala Folklorique international
De nombreux et prestigieux groupes venus du monde entier se sont succédés sur la scène du théâtre antique, contribuant à porter loin la célébrité de la ville et la qualité de ses spectacles.
Plus de 200 groupes, 30 nations, des milliers de danseurs, chanteurs, musiciens se sont produits.
Le premier festival eut lieu en 1958.
1958 : Suisse, Tchécoslovaquie, Autriche, Portugal
1959 : Espagne, Yougoslavie, Belgique, Lettonie
1960 : Iles Baléares Espagne Bulgarie Sardaigne
1961 : Espagne, Hongrie, Irlande
1962 : Espagne, Portugal, tchèque, Angleterre, Grece
1964 : Bulgarie, Grèce, Espagne, Portugal
1965 : Yougoslavie, Italie, Espagne
1966 : vivarais
1967 : Pologne, Espagne, Finlande, Portugal
1968 : Tchécoslovaquie Espagne Grèce
1969 : Espagne, Pologne, Angleterre, Canada
1970 : Roumanie Espagne Portugal
1971 : Angleterre Espagne Belgique
1972 : Yougoslavie
1973 : Bulgarie, Espagne, Irlande
1974 : Pologne, Espagne (Alicante et Andalousie)
1975 : Pologne
1976 : Bolivie, Guyane française Comtat Venaissin (12 aout), Roumanie Etats Unis Ecosse Angleterre (11 juillet)
1977 : danses sacrées de Bali (27 juillet), Bulgarie, Turquie (10 juillet)
1978 : Portugal, Sénégal
1979 : Bulgarie, Tchécoslovaquie Guadeloupe
1980 : Tchécoslovaquie Pologne Mexique Corse
1982 : Turquie, Yougoslavie, Espagne
1983 : Espagne, Tchécoslovaquie, Grèce
1985 : Yougoslavie, Pologne, Philippines
1986 : Turquie, Indonésie, Languedoc
1987 : XXXème festival : Iles Philippines, archipel des Caraïbes
1988 : Mexique, Ghana, Italie (Sardaigne)
1989 : Bulgarie, Pérou, Union sud Africaine
MELANIE
Saint Quenin 2009
lundi 9 mars 2009
nouveau
voila enfin un blog pour la Restanco...
La modernité au service de la culture et des traditions.
nous allons tenter de communiquer notre actualité et diffuser nos recherches : prochaines sorties, visites, anciennes photos, et souvenirs des anciens membres de l'association.
Le blog vous permet de faire des commentaires pour chacun des documents.
n'hesitez pas à nous transmettre des elements à publier.
LA RESTANQUE VAISON FOLKLORE FOLKLORIQUE
pasteur84goo
La modernité au service de la culture et des traditions.
nous allons tenter de communiquer notre actualité et diffuser nos recherches : prochaines sorties, visites, anciennes photos, et souvenirs des anciens membres de l'association.
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